avances cuturales

En las fiestas y ceremonias atacameñas se expresa una relación profunda e interacción intensa con la naturaleza, como los convidos al espíritu de la tierra (pachamama), de los cerros (tata-cerros) y del agua (tata-putarajni) como también de los antepasados (tata-abuelos).
Hoy subsisten sus patrones tradicionales de creencias, cognición y simbolismo, basada en concepciones mitológicas tradicionales y reactualizada mediante la experiencia ritual.
Las festividades atacameñas por excelencia son:
El carnaval.
La limpia de canales.
El enfloramiento del ganado.
El culto a los tata abuelos o antepasados prehispánicos

Organizacion politica

Eran tribus agroalfareras que vivían en pequeños núcleos independientes. Nunca llegaron a constituir un Estado.
Habitaron preferentemente las orillas del río Loa y en el oasis del desierto de Atacama.
otras características
Pueblo agricultor y ganadero.
Hablaban el cunza. Cosechaban maíz y frijoles a través de técnicas de riego artificial y del cultivo de terrazas. Criaban llamas y alpacas.
Construyeron fortalezas de piedra.
Poseían rituales funerarios altamente complejos.

actividades economicas

los atacameños eran un pueblo agroalfarero que se desarrollo en las cercanias del rio loa y en los oasis del desierto de atacama. en el plano administrativo y politico, los atacameños se organizaron en señorios comformados por pequeñas tribus que eran independientes entre si , por lo que nunca lograron construir un estado sentralizado. devido a las adversas consiciones climaticas para desarrollar la agricultura, los atacameños construyeron complejos sistemas de regadio que les permitia aprovechar a cabalidad los escasoso recursos hidricos . A raiz de ello pudieron cultivar maiz, papas, porotos, ajies y calabazas. los atacameños ademas practicaron la ganaderia como de alpacas y llamas. estos ultimos animales eran utilizados para formar caravanas y transportar mercancias que intercambiaban con los pueblos del antiplano bolviano y del noroeste argentino.

Situación actual del pueblo

El patrón de integración regional Atacameño, tendrá relación con la vida rural de los pequeños productores. Alrededor de 1930, los pobladores de Atacama se ocupaban en actividades agrarias, arriería, crianza de animales, etc. Con la intensa, incorporación de elementos occidentales, la población indígena experimentó un intenso proceso de cambios culturales y sociales.
En materia de legislación, no existió una preocupación por lo indígena, fundamentalmente de sus comunidades, recursos naturales y abastecimientos de agua.
Entre las diversas demandas Atacameña, se encuentran algunas relacionadas con la constitución y saneamiento de las tierras reivindicadas por las comunidades indígenas, bajo un criterio de coherencia territorial, reconocimiento y resguardo del territorio patrimonial Atacameño, evitar el otorgamiento de las tierras a terceros, reconocimiento, respeto y protección de la cultura

ubicacion geografica

Norte de chile, argentina y sur de Bolivia.